شاعر سببيل يقدم لكلمة الكنيسة في حفل نواب الفيوم
للصائم فرحتان يفرحهما ، إذا أفطر فرح وإذا لقي ربه فرح بصومه
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ *قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ
علمنا الإسلام كيف نفرح وبأي شئ نفرح ، فنحن نفرح إذا وفقنا الله لطاعة ، نفرح لفضل الله ورحمته
يا أيها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وأنزلنا إليكم نورا مبينا فأما الذين آمنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم إليه صراطا مستقيما
*قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ
هذا هو فضل الله الذي ينبغي أن نفرح له
((وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً) ذلك الفضل من الله وكفى بالله عليما
*قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ
فضل الله الذي ينبغي ان نفرح له
(ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه فى قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون ) فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم
*قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ
فضل الله الذي ينبغي ان نفرح له
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
*قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ
فضل الله الذي ينبغي ان نفرح له
(ألم ,غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون, في بضع سنين . لله الأمر من قبل ومن بعد.ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله )
أما الدنيا الفانية سواء أقبلت أو أدبرت فلا تستحق أن نفرح بها
{لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ}
أي حتى لا تحزنوا على ما فاتكم من رزق ، وذلك أنهم إذا علموا أن الرزق قد فزع منه لم يأسوا على ما فاتهم منه .وعن ابن مسعود أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا يجد أحدكم طعم الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه "ثم قرأ " لكي لا تأسوا على ما فاتكم " أي كي لا تحزنوا على ما فاتكم من الدنيا فإنه لم يقدر لكم ولو قدر لكم لم يفتكم " ولا تفرحوا بما آتاكم " أي من الدنيا ، قال ابن عباس .وقال سعد بن جبير : من العافية والخصب .
إن قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي القوة إذ قال له قومه لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين
هذا هو هلال رمضان ينير الأفق تحف من حوله ملائكة الرحمة وتحيط به جند الروحانية وينادي مناديه : " يا باغي الشر أقصر وياباغي الخير هلم " والنفس البشرية في هذا العصر المدوي بضوضاء المادة ، المغمور بتيارها الجارف - أحوج ما تكون إلى في خلوة روحية تتسمع فيها أنغام العالم السامي النبيل ، تسمو إلى قدس الحقيقة ، وتتجرد من هذه المتعبات المؤلمات.
لهذا كان اللون الذي اختاره الإسلام لرمضان لونا روحيا بحتا ... صيام بالنهار ، وتجرد من المادة في كل مظاهرها من طعام وشراب ونساء وفضول ، وقيام بالليل يطول حتى إنهم ليستعجلون الخدم بالسحور مخافة الفجر ، وتلاوة لكتاب الله تتفجر من معينها ينابيع الحكمة في نفوس القارئين
هذا هو رمضان القرآني الذي هو حصته الروحانية في مدرسة المادية التي شقيت بها الروح ، وهذا هو رمضان الذي تربى بأيامه ولياليه السلف الصالح ، فكانوا أرق الناس نفوسا ومشاعر ، وأزكاهم أرواحا وعواطف.
ورمضاننا يشترك مع رمضان الأول في أنه صيام .. ولكن يقصد به إجلاء البطن لأطايب الطعام وصنوفه وألوانه في السحور والإفطار ، وقيام ولكنه في الملاهي والشهوات .
أيها الإخوان المسلمون :
انتهزوها فرصة وادخلوا المدرسة لأول يوم وأنتم عازمون على الجد مترقبون للنجاح آخر الدرس آخذون في وسائله وأسبابه ، جددوا التوبة في كل الأوقات ، واقرءوا القرآن بتدبر وإمعان ، وأشعروا النفوس فائدة الصوم ، واطلبوا القيام ما أمكنكم ، وأكثروا من الذكر والفكر ، وارتفعوا بأرواحكم عن محيط المادة ، واجعلوا نصب أعينكم هذه العلامة التي تميز بين الصائمين في قول الله تعالى : يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون
واخرجوا من صومكم متقين .
في ليلة من ليالي رمضان العظيم كان الإنسات الكامل محمد بن عبد الله العربي الهاشمي يتعبد في غار حراء على عادته ويطالع ملكوت السماوات والأرض مغمورا بجمال الكون مأخوذا بعظمة المكون وإذا بالروح الأمين جبريل يتنزل عليه ويوحي بإذن الله عليه
( إقرأ باسم ربك الذي خلق ، خلق الإنسان من علق ، إقرأ وربك الأكرم ، الذي علم بالقلم ، علم الإنسان مالم يعلم )
فكانت تلك الآيات البينات فاتحة عهد جديد في تاريخ الإنسانية وعنوان كتاب جديد يحمل النور والروح والحياة والسلام والأمن للناس جميعا ، وبشائر الفجر المشرق بسنا الحق يتبلج فتنجاب بضوئه ظلمات الباطل في كل مكان
لقد قدم رمضان هذا للناس نبيا وكتابا قامت عليهما أعظم نهضة إنسانية عرفها الوجود ، وتمت بهما أضخم رسالة رأتها الدنيا فكان النبي محمدا صلى الله عليه وسلم وكات الكاب هو القرآن الكريم وكانت الرسالة إنشاء دين وإحياء أمة وإقامة دولة مهمتها في الوجود أن توحد الوجود تحت لواء المبادئ العليا والمثل السامية والفضائل الإنسانية الخالدة وأن تُخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد الله الذي له ما في السماوات وما في الأرض
ومضى النبي صلى الله عليه وسلم قدما يبلغ رسشالته ويتلو على الناس كتابه ودانت الجزيرة العربية واندك سلطان الكسروية وتقلص ظل القيصرية ورفرف لواء المبادئ القرآنية الجديدة على ملك شامخ يمتد من حدود الصين إلى الدار البيضاء ومن قلب فرنسا إلى مجاهل أفريقية ودخل الناس في دين الله أفواجا
ثم ماذا ؟ ثم دالت تلك الدولة وتقلص هذا الظل الوارف الممدود بإهمال تعاليم الإسلام وتنافس أهله على الملك والدنيا وحسن ظنهم بالأعداء وبالأيام وتأخرهم عن الأعصار والأزمان وجهلهم بمقتضيات تغيرها وتطورها فنسي الدين ونامت الأمة وتفككت الدولة وتفرق أمرها أيدي سبأ وظن الناس أن قضي الأمر وطوي هذا المجد أبد الدهر وقال المنافقون والذين في قلوبهم مرض : ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا
ولكن الله العلي الكبير رب الرسالة والقرآن تكفل بحفظهما
ووعد بالدفاع عن أهلها (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9)
إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا
وذكر أن ذلك من سنته في خلقه (حتى إذا استيأس الرسل وظنزا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين ) وأبان عن الطريق في ذلك فقال : ( يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم )
والآن ها هو رمضان يطلع على الناس من جديد ويبدو هلاله المشرق الجميل ويبادر المسلمون في أقطار الأرض إلى فريضة الصوم لرؤيت طاعة لله العزيز الحميد فهل يشعرون مع هذا الهلال بمعنى التجديد ؟ وهل يطالعهم هلال رمضان الجديد بعهد جديد ؟ إن بين يدي المسلمين في أقطار الأرض الآن فريضة لا تعوض ، فقد تهدمت قواعد المدنيات والنظم، واضطربت أسس الحياة الإنسانية في كل مكان وراجت سوق الدعوة إلى مبادئ جديدة و آراء جديدة وتهيأت الدنيا كلها إلى قبول ما يُعرض عليها من ذلك ، وأخوف ما يخافه المصلحون أن خطئ الإنسانية الاختيار وأن تبهرها المظاهر الخالبة فلا تبصر الحقائق الخالدة فتسوء العقبى وينتكس الناس من جديد وتكون الطامة الكبرى على البشر جميعا
ويستطيع المسلمون أن يعملوا في هذا الوقت لأنفسهم وللناس معهم عملا مجديا نافعا بل لعله منقذ حاسم إذا تشجعوا فطرحوا اليأس والوهم وانهزوا الفرصة السانحة فعادوا إلى القرآن الكريم يجددون به دنيا ويجيبون به أمة ويقيمون به دولة
لقد شهد المسلمون أمما عظيمة حديثة تنهض من كبوتها وتنفض عنها رواسب القرون الطويلة والأجيال المتعاقبة وتحيا حياة جديدة على أساس رجل وكتاب
وأمام المسلمين الكتاب الرباني يذكرهم به شهر رمضان ، وأمام المسلمين كذلك سيرة الإنسان الكامل الذي أنقذ الله به الدنيا وهو سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، وأمام المسلمون كذلك "الإخوان المسلمون" بدعوتهم إلى الكتاب وإلى سيرة رسول هذا الكتاب فلا عذر لأحد بعد اليوم
لقد عزم الإخوان المسلمون أن يسيروا وهم لن يترددوا ولن يدَعوا الفرصة تفلت من أيديهم فتفلت بذلك من أربع مئة مليون من المسلمين وهم يهيبون بزعماء هذه الأمة المسلمة أن اعملوا ، ويرقبون أثر هذا النداء راجين من أعماق قلوبهم أن يكون له أثره العملي فيكونون أخلص جند للعاملين ، وإلا فقد أعذروا ، ولم يبق بعد الإعذار إلا أن يحملوا التبعة وينفروا خفافا وثقالا في سبيل الله (والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون ) فسجل ذلك يا هلال رمضان
خلف أسوار الخوف
تقرير يكشف القمع البوليسي لحقوق الإنسان وحرية التعبير في مدينة الفيوم
القاهرة في 16 أغسطس 2009. قالت الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان ومؤسسة حرية الفكر والتعبير اليوم أن مدينة الفيوم تحولت إلى مدينة للخوف والقمع ، نتيجة للقمع البوليسي الذي يمارسه بعض ضباط الشرطة ، بحيث لم يستثني هذا القمع المدونين والصحفيين والطلاب وحتى المواطنين العاديين الذين شاء حظهم التعس أن يقيموا في هذه المدينة. وقالت المؤسستان الحقوقيتان في تقرير لهما صدر اليوم تحت عنوان (خلف أسوار الخوف : الحصار البوليسي على مدينة الفيوم) أن أجهزة الأمن اعتقلت المدونين واستعانت بالبلطجية ضد الطلاب ، و ألقت القبض على مواطنين على مدار السنوات الثلاث الماضية ، إلا أن وتيرة تكميم الأفواه وفرض الحصار قد تصاعدت في النصف الأول من هذا العام على يد بضعة ضباط أغلبهم ينتمون لجهاز مباحث امن الدولة . وقد بدأت الشبكة العربية ومؤسسة حرية الفكر والتعبير في رصد العديد من الانتهاكات التي يمارسها هؤلاء الضباط في مدينة الفيوم منذ عدة أشهر، حيث فوجئت المؤسستان بشدة الحصار وسياسة التخويف المتبعة في هذه المدينة. وجاءت تلك المفاجأة لأن المؤسستين لم تتخيلا كم الانتهاكات رغم أن المدينة لا تبعد عن القاهرة سوى 100كيلومتر. وقد توصل التقرير الذي يصدر اليوم إلى أن استمرار سيطرة الحرس الجامعي "التابع لوزارة الداخلية" على الجامعات المصرية قد أتاح الفرصة لاتساع رقعة الانتهاكات التي تمارس ضد الطلاب واعتقالهم لحد الاعتداء عليهم داخل حرم الجامعة بواسطة بلطجية تابعين لجهاز مباحث أمن الدولة .ويكشف التقرير عن الوجه الأخر لهذه المدينة التي يظن العديد من المواطنين في مصر أنها مجرد واحة خضراء للسياحة الداخلية ، حيث ينشر التقرير قائمة الضباط وأفراد الشرطة الذين يتحكمون في هذه المدينة التي يبدو أنها تحولت لدولة داخل الدولة ، وتم نسيانها من قبل أجهزة الإعلام وحسابات الحكومة المصرية ليتركونها تحت سيطرة بعض ضباط الشرطة ، حيث الخوف والصمت هما المسيطران على مواطنيها. ويقع التقرير في 47صفحة ، ويمكن مطالعته على شبكة الانترنت على :الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسانhttp://anhri.net/مؤسسة حرية الفكر والتعبيرhttp://www.afteegypt.org/كما تتوافر في المؤسستين نسخة مطبوعة للمهتمين
غريقٌ في بحـور الشعـرِ حزنًـا
يُناجي في رحَى الأمـواجِ وزنَـا
وظلٍ يغوصُ في الأعمـاق حتـى
تعلـقَّ فـي حبـال الوهـمِ ظنَـا
ليـدرك مـا تبقـى مـن حيـاةٍ
ولكـن لا حيـاة بـدون معـنـى
يتوق إلـى النجـاة بغيـر طـوقٍ
ويسـأل عاصفـات الريـح أمنَـا
فمـا اعترفـت بـه الأوزان لمَّـا
تدنّى فـي غثـاء السيـل وهنَـا
ترنّح في شبـاك المـوت رقصًـا
وقد عزفـت لـه الأنـواء لحنَـا
تمنّـى فـي محافلـهـا سـرابـا
فغنـت مـن سفاهتـه وغـنَّـى
ونادت يا خفيـفَ الـوزنِ أقبـل
دع الأمجـاد أرسلـهـا إليـنـا
تحرر من قيود الأمـس وارقـص
وعربـد وامـلأ الآفــاق فـنـا
وإنْ هلـت سنَـا ذكـراك يومًـا
فكل حلـوى وزد ذكـراك حُسنـا
وعُـد للهو فـي أحضـان دنيـا
وخذ للديـن فـي دنيـاك ركنـا
وذق طعم الهوى واشرب رحيق ال
منـى نهمـا فـإن العمـر يفنَـى
ودعنـا نذبـح الأغنـام حـتـى
إذا جئنـا غـدًا نفنيـك دعـنَـا
فلمـا أدرك المعـنـى صبـاحًـا
أفاق وصار يبغـض مـا تمنَـى
ودوَّى في سماء الكـون صـوتٌ
يـهـزُّ أذانــهُ الآذان رنـــا
يـنـادي لا إلــه هـنــاك إلا
إلهًـا واحـدًا نـرجـوه عـونَـا
وأنَّ محـمـدًا عـبـدٌ رســولٌ
يبـشـر بالنعـيـم إذا أطعـنـا
فصاح القلب فـي ظمـأٍ وشـوقٍ
أرحنـا يـا بـلال فقـد تعبـنَـا
أرحنـا بالصـلاة مـن الخطايـا
وكبـر كـي يـزول الهـمُّ عنَـا
وأيقـظ أمـةً بالأمـس كـانـت
تضـيءُ الأرضَ إيمانًـا وأمـنَـا
أرحنَـا بالصـلاةِ علـى رسـولٍ
دعانَـا للحيـاةِ فمـا استجبـنَـا
حبيبـي يـا رسـولَ اللهِ صلَّـى
عليـك اللهُ مـا يرضيـك مـنَـا
حبيبـي يـا رســولَ اللهِ لـمَّـا
تركنَـا الديـنَ والقـرآنَ هُـنَّـا
وصرنَـا قصعـةً طابـتْ لقـومٍ
تولـوا أمرنَـا لـمـا عصَيـنَـا
وباتوا ينهشـون العـرضَ سـرًّا
وجهـرًا إنْ رضينَـا أو أبَيـنَـا
قتلنَـا عـزةَ الإســلامِ فيـنَـا
وبتنَـا ندفـنُ الأخــلاقَ دفـنَـا
شربنَـا الـذلَ نحسـبـهُ حـيـاةً
وذُقنَا العـارَ لكـن مـا ارتوينَـا
وجئنَـا تائبيـن اليـومَ نبـكـي
فجُـدْ يـا ربُّ بالغفـرانِ مـنّـا
نجاهـدُ فـي سبيـلِ اللهِ حـتـى
نُقيمُ الديـنَ فينَـا مـا استطعنَـا
لنَـا فـي سنـة المعصـومِ نـورٌ
يصونُ جهادنَـا فـي الله صونَـا
أحبُّ إلـيَّ مـن نفسـي ومالـي
رسـول ُ الله فـارضِ اللهُ عـنَـا
حبيبـي يـا رسـولَ اللهِ صلَّـى
عليـكَ اللهُ مـا يرضيـك مـنَـا
برنامج قرآن كريم عظيم جدا
انقر فوق الصورة وحمل واستمتع بالقرآن
قصائد فصحى عمودية
اضغط على الصورة واقرأ قصائدي الفصحى
قصائدي الفصحى بالصوت والصورة
اضغط على الصورة وشاهد ما شئت
فيديو زجل
اضغط على الصورة واستمع الى زجل حسام خليل
زجل حسام خليل
اضغط على الصورة وطالع زجل شاعر سبيل
الدكتور طه عبد التواب ...صحوة شعب
اضغط على الصورة واقرأ قصة البطل
مقالاتي
اضغط على الصورة واقرأ مقالات حسام خليل
حسام خليل يقدم نشرة الأخبار
اضغط على الصورة واستمع إلى الحصاد الإخباري
من أنا
- حسام خليل
- حسام الدين أحمد محمد خليل شاعر مصري أحب الخير وأدعو إليه hosamkh2006@yahoo.com
كلمة للدكتور قبل الثورة
اضغط على الصورة واستمع للدكتور أحمد عبد الرحمن
حمدي طه يخطب العيد
اضغط على الصورة واسمع الخطبة
م عادل اسماعيل رمز الحفار
اضغط على الصورة واستمع اليه
النائب الذي شيعه مائة ألف
نائب الإخوان المسلمين
قصيدة فائزة
اضغط على الصورة وطالع القصيدة الفائزة
الأستاذ فهمي هويدي
اضغط على الصورة واستمتع بمقالاته
الدكتور محمد مكاوي
من السجن إلى الماجستير وحفظ القرآن
أسد اسكندرية
اعتقالات الاخوان وحل مجلس الشعب ورد فعلهم
الأستاذ كمال عبد المحسن
انقر على الصورة واستمتع بالاستماع الجزء1
من الرعيل الأول
استمع الى الجزء الثاني
استضافتي في الملتقى القسامي
اضغط على الصورة واذهب معي للملتقى
متصدقوش
زعم الفرزدق أن سيقتل مربعا
أبشر بطول سلامةٍ يا مربعُ
مش قلتلكم
مروا من هنا
